Después de siete meses de recriminaciones y denuncias, ¿dónde están los restos de los niños enterrados en el Kamloops Indian Residential School?
La prensa canadiense acaba de honrar a los niños de las escuelas residenciales como la «Persona del año 2021». La gran historia mediática del verano pasado surgió del escaneo de parte del sitio en el interior de la Columbia Británica donde la escuela funcionó desde 1890 hasta 1978. El «descubrimiento» fue informado por primera vez el 27 de mayo pasado por Tk’emlúps te secwépemc Jefe de la Primera Nación Rosanne Casimir después de que una antropóloga, Sarah Beaulieu, usó un radar de penetración terrestre en una búsqueda de los restos de niños que, según algunos, estaban enterrados allí. Es una joven antropóloga, profesora de Antropología y Sociología en la Universidad de Fraser Valley desde 2018. Su informe preliminar en realidad se basa en depresiones y anomalías en el suelo de un huerto de manzanas cerca de la escuela, no en restos exhumados. Según el jefe Casimir, estos “niños desaparecidos” representan “muertes indocumentadas”. Su presencia, dice, ha sido durante mucho tiempo «conocimiento» en la comunidad y «algunos tenían tan solo tres años».[1]
A partir de una nueva investigación revelada en una conferencia de prensa el 15 de julio del año pasado, el antropólogo redujo el descubrimiento potencial de 215 a 200 «entierros probables». Habiendo “apenas arañado la superficie”, encontró muchas “perturbaciones en el suelo, como raíces de árboles, metal y piedras”. Las «interrupciones detectadas en el radar», dice, la llevaron a concluir que los sitios «tienen múltiples firmas que se presentan como entierros». Pero ella no puede confirmar eso hasta que se excave el sitio, si es que alguna vez se hace. Un portavoz de la comunidad dice que el informe completo “no puede” ser entregado a los medios. [2] Para el jefe Casimir, «aún no está claro si el trabajo continuo en el sitio de Kamloops implicará una excavación».
El «descubrimiento» de Kamloops de 2021 creó una gran sensación en Canadá y en el extranjero. Con base en la evaluación preliminar y antes de que se encontraran restos o se hiciera un informe creíble, el primer ministro Justin Trudeau se refirió de inmediato a “un capítulo oscuro y vergonzoso” en la historia de Canadá. [3] El primer ministro de Columbia Británica, John Horgan, dijo que estaba «horrorizado y desconsolado» al enterarse de un lugar de entierro con 215 niños que destaca la violencia y las consecuencias del sistema de escuelas residenciales. [4] Varias otras comunidades aborígenes y medios de comunicación luego siguieron con referencias a tumbas sin marcar.
El 30 de mayo, el gobierno federal bajó a media asta las banderas de todos sus edificios. Más tarde, instituyó un nuevo feriado para honrar a los niños «desaparecidos» y sobrevivientes de las escuelas residenciales. Espontáneamente, en las gradas de las iglesias de muchas ciudades o en las gradas de las legislaturas se colocaron racimos de zapatos y camisas naranjas y demás parafernalia en memoria de las pequeñas víctimas. En todo el país, las iglesias fueron quemadas o destrozadas. Las estatuas fueron pintadas con aerosol y derribadas en aparente represalia por el destino de los niños. La estatua de la Reina Victoria frente a la Legislatura de Manitoba fue desfigurada y derribada. La estatua de Montreal de Sir John A. Macdonald, el primer primer ministro de Canadá, fue derribada y su cabeza de bronce separada rodó simbólicamente por el suelo.
A raíz de las afirmaciones sin fundamento de los líderes aborígenes, varios medios de comunicación amplificaron y exageraron la historia alegando que se habían encontrado los cuerpos de 215 niños , y agregaron que «miles» de niños habían «desaparecido» de las escuelas residenciales y que los padres no habían sido informado Los sitios no perturbados incluso se convirtieron en «fosas comunes» donde los cuerpos fueron arrojados en un revoltijo.
Esta supuesta “noticia” circuló en todo tipo de medios, empañando la imagen propia y la reputación de Canadá en el exterior. Bajo el título “Horrible History: Mass Grave of Indigenous Children Reported in Canada”, el New York Times del 28 de mayo , incluso cuando se actualizó el 5 de octubre, informó que “Durante décadas, la mayoría [sic] de los niños indígenas en Canadá fueron sacados de sus familias y obligados a internarse en internados. Un gran número [sic] nunca regresó a casa, sus familias solo dieron explicaciones vagas, o ninguna”. La comunidad indígena “ha encontrado evidencia de lo que sucedió con algunos de sus niños desaparecidos: una fosa común que contiene los restos de 215 niños en los terrenos de una antigua escuela residencial”. [5]
Informes falsos
ESTOS INFORMES FALSOS indujeron a la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos a describir la situación como “una violación de los derechos humanos a gran escala”. La ONU instó a las autoridades canadienses y a la Iglesia Católica a realizar “investigaciones exhaustivas sobre el descubrimiento de una fosa común que contiene los restos de más de 200 niños” , nuevamente antes de que se exhumara un solo cuerpo verificado. [6] Amnistía Internacional exige que se juzgue a las personas e instituciones responsables de los “restos” que habían sido “encontrados” en Kamloops. [7]
Ciertamente fue irónico que China de todos los países, probablemente el mayor violador de los derechos humanos en la historia, haya pedido una investigación sobre las violaciones de los derechos humanos contra los pueblos indígenas en Canadá en el Tribunal de Derechos Humanos de la ONU en junio de 2021. Esta demanda fue requerida justo antes Funcionarios canadienses leyeron una declaración para permitir que el jefe de derechos humanos de la ONU ingrese a Xinjiang para investigar la detención ilegal de más de un millón de musulmanes uigures. Trudeau respondió que Canadá tenía una Comisión de la Verdad y la Reconciliación, pero que “China ni siquiera reconoce que hay un problema”. [8]
También se excusan los supuestos autores de este “crimen”: gobiernos, comunidades religiosas, la Conferencia de Obispos Católicos. En junio, el Papa Francisco expresó su dolor por “el impactante descubrimiento en Canadá de los restos de 215 niños” en Kamloops, [9] y en un gesto excepcional prometió venir a Canadá. Los líderes aborígenes exigen una disculpa formal y algunos (incluida Rosanne Casimir) que la iglesia proporcione más compensación para los sobrevivientes. [10] Para averiguar la verdad sobre las tumbas sin marcar, el gobierno canadiense puso a disposición en junio un sobre de 27 millones de dólares para “identificar y delimitar los lugares de enterramiento y devolver los restos a casa si se desea”. [11]
Al nunca señalar que se trata solo de una especulación o potencialidad, y que aún no se han encontrado restos, los gobiernos y los medios simplemente están dando crédito a lo que en realidad es una tesis: la tesis de la “desaparición” de niños de residencias. escuelas. De un alegato de “genocidio cultural” avalado por la Comisión de la Verdad y Reconciliación (CVR) hemos pasado a “genocidio físico”, conclusión que la Comisión rechaza explícitamente en su informe. [12] Y todo esto se basa únicamente en anormalidades del suelo que fácilmente podrían ser causadas por movimientos de raíces, como advirtió la propia antropóloga en la conferencia de prensa del 15 de julio.
Según otro antropólogo, Scott Hamilton, que trabajó en cementerios de escuelas residenciales para la TRC entre 2013 y 2015, se debe tener mucho cuidado con el uso de radares de penetración en el suelo porque el suelo puede haber sido perturbado a lo largo de los años por «textura sedimentaria». , … discordancias, obstrucciones o vacíos de origen cultural». [13] Un proyecto para probar el suelo con el mismo método en la Escuela Residencial Brandon en Manitoba, que comenzó en 2012 y se relanzó en 2019, aún no ha arrojado resultados concluyentes. En junio, el equipo de investigación trabaja para identificar 104 tumbas potenciales y aún necesita consultar los archivos de la escuela residencial y entrevistar a los sobrevivientes.
Fuente: dorchesterreview.ca